あの世と同様、神はいるのかいないのかなんて証明できない。すると、どっちかじゃないと嫌だという人は、両者の話を聞いて納得できる方を信じるしかない。

　リー・ストロベル著「それでも神は実在するのか？」を読んだ。これまた私にとっては読みにくい本だった。読むのに何ヶ月もかかった。ああ、読書のスピードがどんどん落ちていく。ってテレビ見たりゲームしたりとかそんなことばっかりやってるからなんだが。

　無神論者なら誰でも抱くようないくつかの疑問について、ジャーナリスト、ストロベル氏が神肯定者達（神学者、哲学博士等）に取材をして見解を聞くという内容で、ノンフィクションなのだが雰囲気ばっちりの名前の人がたくさん出てくる。著者のストロベルもそうだがテンプルトンとかガイスラー博士とかダウビリアとかデントンとか。

　あの世にしろ神にしろ、否定者達の意見は実に論理的かつ客観的なのに、肯定者達の意見はすごくこじつけっぽい。なお、この本でいう神とはキリスト教の神である。

　どうだろうか。これで納得できるだろうか。「やっぱり神はいるんだよ」と思えるだろうか。上は要約だが、実際にはかなり長くしゃべっているので、なんだかうまく言いくるめられたような気になる。著者のストロベルはよほど素直な人なのか、これで納得しちゃっている。

　上の表中で３番目の項目だけ科学的な話だが、神肯定者は「今の科学では生命の神秘を解き明かしたとは言えないね」と言ってるだけであり、だからといって神がいるということにはならない。

　私も昔ちょっとだけ聖書を読んだことがある。なにしろ聖書なんだから悩みを解決してくれるような素晴らしい言葉がたくさん書いてあると思ったのだ。そうじゃなかった。「どうだ、神はすごいぞ！　神は偉いぞ！　目の見えない人だって、あっという間に治しちゃうよ。神に従え！」みたいなことばかり書いてあった。一瞬にして飽きた。

　ちょっとしか読んでないくせになんだが、聖書は次々に神が奇蹟（平たく言えば、超能力）を披露する本だと思う。有名なのはモーゼが海を割って道を作る話だろう。これをノンフィクションだと思えったって無理だ。

　とはいうものの、「神よ、助けて下さい」と祈る人にとっては神が超能力を使えないと意味がない。

　神の奇蹟には現実的な解釈もある。例えばモーゼの話については、月の引力の関係で海水面が極端に低くなることがある。この時浅い海底部分が顔を出し、道になったというのだ。処女懐胎についてはこうだ。マリアは神の子を身ごもったというお告げを受けた（そういう夢を見た）。その時マリアはたまたま生理が止まったために妊娠したと思い込んだ。少女の場合、時としてその生理は極めて不安定なのだ。その後彼女はヨゼフと結婚した。結婚後に性交渉が一切なかったとは考えにくい。つまり、彼女が妊娠したのはお告げを受けた時ではなく、もっと後だったというのだ。死んだイエスが生き返った話については、仮死剤を飲まされて意識を失った後、解毒剤で生き返らされたという。（大槻義彦著「神々のトリック」）

　もっとも、これは神の奇蹟に強引に現実的な解釈を与えるとすれば、の話だ。大槻教授も本気でこう考えているわけではない。「まえがき」で『これら神々の織り成す世界を現代科学の目で見るとどうなるか、合理的に解釈しようとするとどんなふうに考えられるかを、半ば「遊び心」で分析したものです』と断わっている。凡人である私が聖書を読んでも、作り話だとしか思えない。